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西安大兴善寺，亦称西安大兴山寺，系佛教密宗的圣地之一。该寺创建于晋武帝泰始二年，即公元266年，初名遵善寺。历经1700余年，至今仍屹立不倒。
该寺为隋唐时期长安三大译经场所之一，同时它也是中印文化交流中的一个关键标志。寺内不仅翻译过众多经典，还传播了密宗教义，对佛教文化的广泛传播和持续发展起到了至关重要的作用。
寺庙建筑雄伟，是研究佛教历史的宝贵场所。
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卧龙禅寺，亦称观音寺，坐落于陕西省西安市碑林区，系我国汉族地区佛教全国性重要寺院之一。其始建于汉灵帝时期，距今已有168至189年的历史，历史悠久，文化积淀丰富。
寺中藏有唐代画坛巨匠吴道子所创作的观音画像，还有宋代铸造的铁钟等极为珍贵的古代遗物。寺名的来历，据传是因宋初时期有位高僧惠果整日安卧于寺中，人们尊称他为“卧龙和尚”，故而将寺庙更名为卧龙寺。
该寺庙占地约15亩，其建筑布局规整有序，堪称研究佛教历史及文化的关键地点。
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陕西•华严寺
华严寺，作为佛教华严宗的圣地，坐落于陕西省西安市长安区。它始建于唐太宗贞观年间，即公元627年至649年之间，是当时樊川地区著名的八大寺院之一。
该寺院坐落在山峦之间，可尽收樊川风光，远眺终南山景致。经过多次修缮，目前保存有杜顺法师塔和澄观法师塔，这两座塔均为我国国家级重点保护文物。
寺庙中的建筑从北至南依次分布，四周环境清幽宁静，堪称登高远望、潜心修炼的绝佳之地。
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陕西•西安广仁寺
西安的广仁寺，落成于康熙四十四年（1705年），这座寺庙的建立是康熙帝亲自下令的结果，它不仅是西北地区佛教活动的核心场所，而且在当地具有重要地位。
该寺院的建筑样式独树一帜，巧妙地结合了汉族与藏族的建筑美学，因其精致的雕刻工艺和深厚的文化底蕴而闻名。寺中收藏着诸如清代的大理石莲花瓮、唐代的石雕佛莲座等众多珍贵文物，还有康熙皇帝御赐的《藏文大藏经》。
西安地区仅此一家的广仁寺，系藏传佛教的圣地，于1983年荣获国务院授予的汉族地区佛教全国重点寺院的称号。
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陕西•草堂寺
草堂寺坐落于西安市鄠邑区圭峰山之北坡，作为佛教“三论宗”的发源地，其历史可追溯至1600年前。该寺始建于东晋时期，最初是后秦皇帝姚兴所建的逍遥园。
公元401年，姚兴邀请鸠摩罗什高僧至此地翻译佛教经典，寺庙因苫草搭建的殿堂而得名。寺内成功译出了《中论》、《百论》、《十二门论》等著作，这些作品为三论宗提供了重要的经典依据。草堂寺不仅是华严宗和日莲宗的祖庙，还被誉为佛教在中国本土化的发源地。
1983年，被国务院确立为汉族地区佛教全国重点寺院。
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陕西•大慈恩寺
大慈恩寺坐落于陕西省西安市，作为佛教法相唯识宗的发源地，享有盛誉。它始建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），当时太子李治为了缅怀其母文德皇后的恩德，特地建造了这座寺庙。
寺中坐落着闻名遐迩的大雁塔，这座塔是由玄奘法师负责督造的，主要目的是为了存放他从印度携回的佛教经典与佛舍利。
大慈恩寺乃我国佛教史上的关键寺庙，同时亦是唐代长安城内最为壮观的佛寺之一，至今依旧备受国内外佛教界的广泛关注与推崇。
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陕西•香积寺
香积寺乃我国佛教净土宗的发源地，坐落于西安市长安区。该寺创建于唐朝高宗永隆二年，即公元681年，是由净土宗的先驱之一，善导大师的弟子怀恽所建，旨在缅怀善导大师的功德。
寺内建筑庄重有序，四周环境宜人，整体规模庞大，堪称唐代樊川八大寺中的佼佼者。香积寺在中国佛教历史中占据着举足轻重的位置，同时，它也是文化交流的重要平台，备受唐代诗人王维的高度赞誉。
1983年，香积寺被国务院确立为汉族地区佛教全国重点寺院。
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陕西•法门寺
法门寺，亦称“真身宝塔”，坐落于陕西省宝鸡市的扶风县法门镇，系我国佛教的四大圣地名胜之一。其建造始于东汉晚期，至今已有超过1700年的历史。
以供奉释迦牟尼佛的指骨舍利而著称，该寺被赞誉为皇家寺庙。在1987年，法门寺的地宫被偶然发现，其中出土了佛祖的真身指骨舍利以及数千件珍贵的唐代文物，这一发现震惊了全世界。
法门寺不仅是宗教信仰中心，也是研究唐代文化与艺术的宝库。
