在1975年的时候, 蒋介石离世了, 到了1988年, 蒋经国也去世了, 而这两个人死了之后都呈现出一个特征, 也就是两人的棺材都未曾入土, 究其原因是两人都在盼望着回到大陆的那一日。
在公元1996年的时候, 身为蒋介石孙子的蒋孝勇, 处于癌症已至晚期的状况下, 在台北举行了新闻发布会, 那时, 从他口中说出了两句话, 致使在场的每一个人都陷入了沉默之中。
棺不入土
蒋孝勇身为蒋介石的幼孙, 还是蒋经国的第五个儿子, 其于1948年在上海出生, 当时国民党已失去大半江山, 蒋介石的处境极为不妙, 蒋孝勇自幼是在爷爷身旁长大, 备受蒋介石的宠爱。
蒋介石曾将他送去军校予以培养, 期望他可在军界有所发展, 然而, 蒋孝勇于一次训练期间致使脚踝扭伤, 伤势相对较为严重, 医生表明他康复之后也并不适宜再从事高强度运动了, 如此一来他的从军这条路便就此断绝了, 随后, 他转而前往台岛大学去攻读政治系, 但是, 他对于从政的兴趣并不大, 反而更倾向于去做生意, 蒋介石与蒋经国先后离世之后, 蒋家在台岛政坛渐渐失去权势, 蒋孝勇也迁移至海外居住, 甚少去关注政治方面的事情了。
可是, 有一件事, 始终沉甸甸地压在蒋孝勇的心头上, 那便是, 祖父以及父亲的遗愿, 而蒋介石呢, 于1975年4月5日, 因心脏病发作, 在台北离开了人世, 离世时, 享年88岁。
临近生命尽头之际, 他留下了遗嘱, 心中期望在自己离世之后能够回归大陆进行安葬, 他渴望被安葬于南京紫金山那紧邻中山陵的位置, 想要与国父孙中山一同长眠于此, 然而, 鉴于当时两岸关系处于紧张的状态, 这样的愿望根本就没有办法得以实现。
蒋经国依照浙江奉化的风俗, 采用浮厝的方式处置了父亲的灵柩, 浮厝乃是将砖石用于把棺木的四角垫高, 使得棺木距离地面三寸, 暂且不进行入土, 如此一来在将来迁葬之际就无需破土刨坟, 操作起来会更便利。
被安放在桃园慈湖陵寝的蒋介石灵柩, 慈湖这个地方, 原本叫埤尾, 它是个人工水库, 周围山水环绕, 这里树木葱郁, 蒋介石第一次看到此地, 就觉得跟家乡奉化很像, 故而很喜欢这个地方。
那是在1988年1月13日, 蒋经国也离开了人世, 在其去世以前, 同样有所遗愿留存, 他期望能够埋葬在浙江奉化溪口, 要安放在他母亲毛福梅的墓旁边, 而毛福梅乃是蒋介石的原配妻子, 就是他发妻。
1938年, 日军轰炸溪口之际, 不幸遭遇遇难情况, 因为蒋经国一直以来对母亲怀有极为深厚的感情, 期望在离世后能够陪伴于母亲身旁, 蒋经国去世之后, 采用了相同的办法, 其灵柩浮厝于大溪陵寝, 与父亲的位于慈湖的陵寝相距并不远, 父子两人的灵柩于是就这样一直停放于台岛, 等待着有朝一日能够返回大陆进行安葬。
1996年, 蒋孝勇身体出现状况, 呈现吐血症状, 前往医院检查后, 发现食道下端生长有恶性肿瘤, 并且癌细胞已然扩散, 他知晓自己时日无多, 遂决定趁仍在世时, 将祖父与父亲的遗愿予以办理。
这一年5月, 他携家人返回浙江奉化老家, 去探亲扫墓, 这是他头一回回到故乡, 他生于上海, 仅几个月大时回过一次家乡, 此后就再没回来过, 他拜谒了曾祖母的墓地, 又前往祖母毛福梅的墓前，瞧见墓地周边冷冷清清, 他心里想着怪不得父亲想葬在祖母身旁, 祖母太孤单寂寞了, 此次回乡之行让他更笃定了移灵的想法。
蒋孝勇到了台岛之后, 即刻就开始筹备移灵相关事宜, 他朝着台岛当局正式送出了申请, 那申请的内容, 是恳请将祖父以及父亲的灵柩迁移回归大陆去安葬, 然而这个申请却被驳回掉了, 台岛当局的态度可是相当坚决的, 就是不同意予以放行, 在这种万般无奈的状况下, 蒋孝勇只能去召开一场新闻发布会, 要把这件事情公布给大众知晓, 他是想着借助舆论所产生的力量来给当局施加压力。
两句话
这场于台北实行的记者会, 蒋孝勇当着诸多记者的面, 道出自身请求, 他讲, 我的祖父蒋介石以及父亲蒋经国, 于临终之际, 皆期望能够回归家乡, 此乃人之共性之情, 亦是他们仅有的遗愿。身为蒋家的后代之人, 只要存有一丝希望, 我便要努力争取去达成此遗愿。他还声称, 蒋家人自始至终都不曾存有分裂祖国的念头, 蒋家向来以祖国统一为立根之基。
在场的众多人, 因这两句话而被触动内心, 蒋孝勇曾讲过更具分量的话语, 他提起, 移灵至大陆相较被你们进行可恶的鞭尸要好得多, 此言极其激烈, 然而也体现出他那时内心的愤慨和无奈之情。
蒋孝勇的叔叔蒋纬国, 也始终在推进这件事情, 蒋纬国于国民党内部高层会议之中, 提出了移灵案, 要求组建移灵大陆筹备委员会, 叔侄二人分开行动, 一个在党内进行运作, 一个在公开的场合发表言论, 然而他们的努力, 均未获取到实质性的成果。
在李登辉主政的那段时期, 台岛的分裂势力开始呈现出抬头的态势, 而移灵这件事情, 遭遇了越来越大的政治方面的阻力, 当局在表面上并未明确地予以拒绝, 然而办事的所有通道却都被完全堵死了, 蒋孝勇心里是明白这样一套把戏的, 他出生于政治世家, 对于权力如何出现变化他见得太多了。
然而他并未放弃, 他持续不断地催促办理, 持续不断地接受采访, 在生命最后的几个月当中, 即便身处病床之上, 仍让秘书进行补充声明, 不停地反复强调, 父亲坟与祖父灵柩最终必定要返回奉化, 与祖宗一同埋葬于一处。
1996年年底时蒋孝勇因为生病离开了人世, 当时他仅仅48岁, 一直到死去他都没能够达成祖父与父亲的遗愿, 在他离开人世以后移灵这件事情落到了他的妻子蒋方智怡的肩上, 蒋方智怡从1997年起每年都会回到奉化去扫墓, 到2024年已经接连回去了十六次, 而她是蒋家唯一还在公开进行并坚持这件事的人。
2004年, 台岛当局曾提出一个折中方案, 先是打算将两蒋安葬于台北五指山公墓, 待日后两岸统一时, 再迁回大陆。蒋方良代表蒋家向国防部递交了申请, 陵园已然建好, 然而, 在最后时刻, 蒋家内部发生了争吵，蒋孝严明确表达反对, 其觉得当时两岸关系处于紧张局面, 并不适宜移灵, 于是此方案就此搁浅, 建好的墓园空置在那里, 一直未曾被使用。
两蒋灵柩, 至今仍浮厝于台岛之慈湖与头寮, 既未入土, 亦未归乡, 蒋孝勇于1996年那场发布会所言两句话, 其一为落叶归根乃人之常情, 其二为蒋家永坚持一个中国, 成此事件最令人唏嘘之注脚。
蒋家风骨, 蒋家后人心中的归乡之渴, 蒋善均的临终遗愿, 在政治现实的强力阻拦下, 最终折戟沉沙, 未能实现, 蒋孝勇拼尽最后的时间, 倾其所能, 然而历史的走向, 未如之所愿而去, 此事遂成蒋家后人心中, 始终难以解开的结。
