一、传统的作用：
一处可用于供奉祖先牌位，还能祭祀祖先牌位的所在，同时也是能够让人瞻仰祖先德能的地方，这便是祠堂，祭祖时会用到它。
2、正俗之地，乃家族宗亲联系之所在，是宗亲汇聚之所，为宗亲议事之处，是定规之地，用于处理族里大事，同时也是“正本清源、认祖归宗”的活动之地。当兼有办理婚、丧、寿、喜等大事之时，便会利用这些宽广的祠堂，将其作为活动之处。
3、教化，它是族人开展礼制宣传教育的活动场所，是族人进行礼法宣传教育的活动场所，是族人开展礼教宣传教育的活动场所。有的宗祠附设学校，族人子弟在这个地方上学。
4、权利，它是宗族之中，以族长作为代表的，那种最高权利机关，同时也是权威的象征。而族长呢，是经由宗族推选出来的，德高望重的人去担任的。
这里是传统意义上的道德法庭，族长拥有绝对的行权权威，它是处理家庭内部事务的地方，是树优立榜的所在，是赏勤罚懒的所在，是化解纠纷的所在，是处理矛盾的所在，只要有违反族规的情况，便在这儿被教育且受到处罚，一直到被驱逐出本族。
这五个方面有着相应作用呢，其中祭祖以及正俗在过去和现在的情况是相同的，只要并非进行封建迷信活动，那便是我们需要去继承并且发扬的。至于教化、权利以及法庭所起到的作用，特别是法庭的作用，那是国家法律所不允许的。只能处于国家所规定并经过准许设定的体制、法律、法规、规章范围以内去发挥作用，主要是用在团结、引导族人形成合力以及对族人不良行为进行约束等方面。
二、现代的作用：
要知道，祭拜所蕴含的意思，乃是崇敬以及缅怀，是去感悟宽厚跟仁爱，属于继承还有发扬，并非是去寻求祖先给予的庇护和保佑。敬祖，是活着的人针对逝去的人的一种追念，是人类所特有的精神依托以及精神安慰的传承。倘若一个人不思进取，每日仅仅是跪在祖宗的灵前，极其虔诚、极为恭敬地祈祷祖先前来保佑庇护，而不去进行劳动创造，那结果必然是会饿死嘀。因为仅仅凭借祈愿，天上可是不会掉馅饼的！所以，明确祠堂的现代作用意义是相当重要的。现代祠堂有着保持祭祖以及正俗之后，主要体现于以下若干方面的作用。
团结交流的所在，族人于祠堂里，开展一系列传统的、健康且有益的活动，进一步调动族人广泛参与其中的积极性，达成团结族人的效果，增强凝聚力，进而促进交流，增进彼此友谊，最终实现互帮互敬、达成团结友爱，达成共同进步，并谋求共同发展的目标。
把它改写成这样：2、作为传承以及发展乡俗文化的平台，祠堂那原本就是家族变迁史的集中之地，同时还是一个地域的民俗博物馆，更是家族内部的精神家园。可以借助去了解祠堂的建筑风格，还有其文化起源，以及社会历史所带来的作用；再了解族谱、族规、族训这类的文化渊源。还有先祖的开拓创业精神以及历代贤达明智展现出的进取意识等等。最终得以达成去了解家族、传承以及变迁的缘由，从而掌握家族、民族的历史，进而进一步掌握民族文化、民族风情。施加影响，教导族人，特别是年轻人，要做到一方面承接先前，开启后续，另一方面跟随时代发展，具备勇于开拓的精神，持续进取，能够为家族奉献力量，为社会增添价值，为国家贡献成果，进而促使家族、社会以及国家更加蓬勃繁荣，愈加兴旺昌盛。
3、搭建促进和谐的载体：家族构建一系列制度，诸如“扶贫助残、奖勤罚懒、标榜立新” 等，开展以“树新风、扬正气、尚科学、促和谐”为主旨的活动。促进家族内部形成比、学、赶、帮、超的氛围，比贡献、学科学、赶先进、帮后进、超先贤。全面杜绝黄赌毒盗现象，弃恶扬善、崇贤举廉。对有特殊困难的族人参予资助。对在各行各业为社会、家族做出突出贡献的族人予以表彰奖励，在祠堂建榜铭文，在族内广泛宣传以供学习。约束和制止个别族人的不良行为。由此致使族内的事务拥有人之管理，族内的好事存在人之传播，达成促进家族内部和谐统一之效，更进一步推助全社会的和谐。
三、构建祠堂所具备的深刻意味：祠堂身为一个家族的表征，它的含义以及意义是极为深远且关键的，是我们承接先前、开启后续，继承过往、开辟未来重要的精神遗产以及精神根基。
1、以感恩之心进行报效，将自身行为作为表率：简而言之就是知晓恩情后予以回报，，为他人做出榜样。前面阐述了祭拜的含义乃是怀着崇敬之情去缅怀 ，从中感悟宽厚与仁爱 ，这是一种继承与发扬 ，并非去寻求祖先给予的庇护和保佑。经由祭拜的整个过程 ，去继承先辈们优良的品格以及道德风范 ，从中感悟到人生真正的意义在于勇于开拓以及无私无私的奉献。深刻认识到“树本有根 ，水本有源” ，人的根本乃是祖先。要是没有祖先 ，那就不会有父母 ，没有父母的话 ，又哪会有我们呢？养育之恩高比天 ，深似海。首先进行报效的行为是要孝敬自己的父母 ，尊敬师长。从做子女的角度来说，要去报答父母给予的养育之恩，做到孝敬父母，始终不离不弃。尤其是当老人长辈处于年高体衰、身患疾病且需要他人照顾的阶段时，更加要对他们加以关怀、关心、呵护以及爱戴。比如做到侍汤奉药，负责洗衣送饭，随时问寒问暖，从而让老人在人生进入暮年时，能切实体会到子女的孝顺与敬俸，进而能够安然享受晚年生活。最终真正达成给老人养老送终这样的目的。另外一方面，要通过言传身教去感化子女。比如学习礼俗，尊重并掌握传统道德修养，而且能够做到温故而知新。为孩童解说祖先开拓创业的往昔历程，讲述历代贤祖的品德风范以及所建树的功绩，以使孩子透彻知晓往昔的社会历史情形，进而承接先祖的品格作风，明晰过去并展望未来。与此同时，凭借自身的行为以及言谈举止为孩子树立榜样，即“知晓贤能便加以任用，知晓耻辱便懂得退避”。为人处世秉持谦虚谨慎的态度，做到既不骄傲也不急躁，不肆意张扬，不吵闹喧嚣；在待人接物时保持不自卑也不高傲，遵循礼仪且有节制，伸张适度。要教育、引领孩子自幼培育良好的行为习惯，即“不要因为善事微小就不去做，不要因为恶事微小就去做”。重视孩子在品德、智力、体质、能力方面的全面培育，助力其确立远大的人生理想目标，并且积极投入努力奋斗。其三是做到厚积薄发，就如同大海吸纳众多河流，因其有宽广的容量所以变得宏大。做人同样如此，根基深厚枝叶自然繁茂。要心怀博爱，多学习少抱怨；身体康健时多劳作，内心平静时多思考，以此怡情养性，怀揣大智若愚的态度，在知满足中常享快乐。
2、承接先前，开启后续，继承以往，开辟未来：常言道“开创事业艰难，守住成果更艰难”。那么这个“更艰难”究竟难在何处？难就难在缺乏发展，缺失了更进一步的开拓以及创造。有一口仅够 10 人饮用的水井，到了 20 个人的时候饮水便成了关键问题！再往后，怎样去守？难不难？真的是极其困难！祖宗创下的家业即便再庞大，留存得再多，犹如金山银山，然而后人若不思进取，不通过劳作获取，只是坐享其成，坐吃山空，那就只能坐等灭亡了！所以，发展才是至关重要的道理！将先辈坚韧不屈、持之以恒且勇往直前的开拓创业精神予以继承，于持续不断之中展开开拓创新大步向前，谋求发展目标得以达成，并且谋求长远时期的发展愿景能够如愿以偿实现，谋求世世代代始终保持可持续发展态势，如此这般才能够促使我们的家族在未来进一步走向繁荣昌盛、兴旺发达之境。另外，务必要具备忧患意识，务必保证实事求是作风，坚决不能凭借主观意愿去追求不切实际的过高目标。我们在开展各项事务之时，时常会把“最好”这个词汇挂在嘴边。“最好”属于极限性质的词汇，其含义是在空间上达到极致以至于空前绝后，在时间上也意味着发展的进程就此终止。有人时常说道“日中而西，月盈则虚”，意思是世间任何事情在发展过程中都会遵循盛极而衰的规律呈现出相应变化。从事物发展变化的角度进行深入剖析，“没有最好，只有更好”，这样的理念才是契合事物发展内在规律的正确认知。仔细想想看，要是我们的祖先把每一件事情都完成得毫无破绽、完美至极，那么我们这些身为后人的，岂不是会变得没有任何事情可做，从而整日处于无所事事、游手好闲的状态之中吗？所以啊，一定要“常常留下一定份额的田地，等待着让后人去耕种”！如此这般，对上而言，是对祖宗有个交代，对下而言，也是对后人有个交代，绝不能够把所有的事情都做尽做绝。
简而言之，继承以及发展可以归结为这样一句话，人绝不能够无所事事，而是要去参加劳动，要进行创造。在幼年阶段要喜好学习并且积极进取，到了成年时期要认知自身本分。无论从事何种行业，都要各自竭尽所能，各自贡献力量，且代代承袭沿袭，如此才能够从根本上达成“光宗耀祖”，才能够让我们的家族长久地繁荣昌盛！
补：宗族文化对新农村建设的影响
近年来，当代中国农村宗族的分布已极为广泛，然而相较其他省份，目前农村宗族的发展程度、组织水平以及活动频率普遍比较高，进而呈现出更为活跃的趋向，所以能够更集中地展现当前农村宗族已然面临以及即将面临的各类问题。宗族活动的作用具备两面性，通常来讲，在党政机构发育较为健全、职能发挥良好的农村，其主要作用是消极的；不过在某些地方，尤其是党组织涣散、政权职能释放出现偏差的地方，宗族活动却发挥了某些为群众谋取利益的替代功能。
从其消极作用这一角度来看，宗族思想对加强社精神文明建设存在危害，主要体现为，它会滋生封建意识，抑制创新精神，培植排外情绪，滋生人治观念，抑制民主意识，不利于乡村基层政权与村民自治制度发挥作用，有碍农村政治文明建设，同时不利于乡村法治社会的形成，危害农村社会治安。
然而，事物具备复杂性，换个角度去看的话，特别留意落后地区，农村宗族制度并非单纯意味着陈旧传统遗留以及阻碍农村社会经济发展的消极因素，它同样发挥着某些不容小觑的积极作用。比如说：推动农民彼此互通援助，增添传统的责任理念，对农村非法权力予以制衡。
