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没有去过清东陵的人,当听到定东陵这个名字的时候,可能并不清楚埋葬的是谁,可是一旦提及定东陵东面这座陵墓的俗名慈禧陵,恐怕就没有谁不知道、没有谁不清楚了吧!
清东陵诸多陵寝之中,知名度最高的是不是慈禧陵呢!这是陵寝前面的那种下马碑,上面刻着:官员人等,到了此处就要下马。确实是不一般,给人一种很霸气的感觉扑面而来,尽显外露之态。
我们来看,这,是从西太后慈禧陵的明楼那儿,朝着隔壁的东太后慈安陵进行远眺的情景。要知道,慈禧陵跟慈安陵,原本是完全一样的,而且还是同时建造完成的,慈安太后早早离世,所以先被安葬进去。慈安葬进去四年之后,慈禧觉得自己那寿宫因为时间久了,出现失修的状况,就把自己陵园原本的建筑全部推倒,然后重新建造。在重建的时候,可是用尽了奢华的手段,整个过程历时十三年,一直到1908年10月才最终结束。陵墓刚刚建好才四天之后,慈禧太后就驾崩了。你瞧,这老太太确实是那种拿得起放得下的人,寿宫已然妥当,放时间长了又会沾染灰尘,后事既然已经交代好了,那就说走就走!
慈禧陵有着一片呈现金黄之色的琉璃瓦,这些琉璃瓦是最为整齐的,是最为完整的,是最为鲜艳的,看上去显得极其巍峨壮观,极为富丽堂皇。首要原因在于这座陵墓的确规模庞大,在工料方面十分考究。其次是这座陵墓最终完工于1908年,它是清东陵最后建成的一座帝后陵,距离今朝不过才一百多年多一点的时间,故而看上去是整个陵区之中最新的建筑。
在大殿之前的神道那里,也依照皇帝所建的样子建有碑楼,在清皇后陵当中这是仅有的一例,上面刻着慈禧皇后一长串排列的谥号,跟皇帝的一样同样是22字。
隆恩殿庄严肃穆,凝重威严,果有“老佛爷”的范儿。
这便是殿前那块鼎鼎有名的,凤处于上、龙位于下的丹陛石。好多人对龙凤所处的位置格外在乎 ,皆声称这便是彰显慈禧怀有野心。针对此我觉得并非如此 ,怀有野心为何还要去彰显呢?慈禧一生历经五位皇上 (清入关后总共十位皇帝) ,实际掌控这个世上最大的帝国长达四十年之久 ,凌驾于皇帝之上 ,地位达到极限尊贵 ,还会需要什么野心呢?皇后陵前自然而然是要雕琢凤的 ,祖宗所定的规矩便是这般。雕琢上一条龙 ,也可是取龙凤呈祥之意 ,现代的人没必要那般纠结 ,男人也没必要那般敏感。康熙景陵妃园寝那儿,丹陛石上连龙都给省去了,直接是金凤朝阳,要是用在慈禧这儿,还不得把心眼小的男人给吓死,慈禧这是打算把我们男人全灭掉呀!
向大殿走近,仔细去观其木结构,最初的印象,是做工精细,用料粗大,颜色深沉,彩画并非古建常见的那种红绿白蓝等明亮色彩,呈现出古朴凝重之态,有着温润典雅之气,不禁感觉慈禧算是个较为低调的人吧!
但若你知悉了这稍显朴素的低调背后所蕴含的内容,不禁就会发出感慨,本来世上最为高级的奢华便是这低调的奢华!大殿未曾采用艳丽色彩,是不想遮蔽木料的光芒,缘由在于整个大殿,从粗大的柱子到巨大的横梁,从门窗到斗拱,通通使用的皆是我国最为罕见、十分珍贵的海南黄花梨木料,每一寸木料都价值高昂!需明白,现今要是购置一件海南黄花梨木的家具,那可是要依据重量来计算价钱的!一小串黄花梨手串,寻常人都是只能仰望而无法企及!殿内的粗大柱子与巨大横梁恐怕早就远超过所有人的想象范围了。
采用珍贵的黄花梨建造陵寝,耗费资金数目庞大,古往今来唯有慈禧陵这一实例。称得上极度奢靡的慈禧陵,同样是致使现代人憎恶这位老佛爷的缘由之一,就在今天于地宫里还有人诅咒这个死去的老太婆呢。实际上要是从慈禧自身或者从当时的认知水准来讲,这所有的一切并没有过分之处,甚至还相当合乎情理。往昔的大清朝可不是我们现代人所理解的现代国家体制,在那时整个天下都是皇上一家的所属物件,所有的财富都姓爱新觉罗,花自己家的钱财给自己家建造陵墓,花费多少又与旁人有什么关系呢?再者,修建陵墓之事,关联着国家命运昌盛与否,牵扯到子孙后代能否绵延相继,关乎江山能否永远稳固长存,这可是一国之君主最为关键重要的责任以及义务所在,绝对必须得竭尽全力付出,才谈得上能让祖宗觉得问心无愧。
仰望大殿,其金碧辉煌,梁坊与天井之上,皆涂满极为精致之贴金彩绘装饰图案,此乃真正将黄金贴上去的呀。时间过去了一百多年,它依旧熠熠生辉,由此可想象当年是何等的流光溢彩、富丽堂皇啊!当然,这般炫富之举也引来了觊觎的目光,整个吊顶的贴金天花拼板,几乎被盗得一干二净,仅剩下五块半了。
周围的墙上有着纹理复杂繁多的砖雕,砖雕雕刻着万福万寿、五蝠捧寿等吉祥的图案,并且全部满满地贴着金箔,那才真正称得上是金碧辉煌哩!可惜这也已被剥刮得呈现出斑驳且不堪的样子了。
在地到天的每一根黄花梨大柱之上,都环绕着一条盘龙,龙身是铜雕鎏金的,呈现出栩栩如生的模样。据说北京故宫的正殿太和殿当中,只有六根蟠龙柱子,然而慈禧的陵墓里却有六十四根大柱,并且每根柱子上面都有盘龙环绕。令人痛心不已的是,那六十四条金龙已经都是完全被盗走的状态,如今我们所看到的那几条,均是现代仿造的制品。
被剥光的黄花梨柱上,仔细观察,还可以看到盘龙的痕迹。
殿宇的后方之处,存在着那有着琉璃花饰装点的陵寝门。陵寝的内部范围当中,同样有着与皇帝陵相同规格样式的石五供。
明明楼乃是慈禧陵当中最高的那座建筑,整个清东陵范围之内,仅仅只有慈禧陵是开放着明楼以及宝顶以供参观的。
明楼能够进行参观,然而楼的四门处于封闭状态,借由门缝拍摄到了慈禧的朱砂碑,此碑在明楼,其石碑是红色的,上面刻有满蒙汉文,所刻内容为慈禧的庙号。
那个被称作宝顶的下面,便是慈禧的地宫所在之处。慈禧的地宫之中,存在着两道石墓门,其中里门的门楣呈现着青绿色,除了门环处有着兽头之外,其余的地方均没有雕刻的痕迹,全都是素面的石墙。要是把它跟乾隆皇帝的裕陵地宫相互比较的话,就会发现它简单朴素了许多,似乎慈禧就算再怎么权力极大、地位极高,也是那种懂得规矩、知晓进退的人,在地面上把装修弄得豪华无比,那是为了跟后人显摆威风,而在地下面见到祖宗的时候,就不敢做出僭越这种事情了。
慈禧所用棺木,以黄绫加以包裹,形状呈四四方方,对此我心里猜测,其中大概运用了现代保护装置。万年寿宫已然成为旅游景点,来来往往很多游人,还时不时会说出不恭敬的话语,不过至少尸骨获得了妥善妥善护,拥有了最起码的尊严,估计这位老太太也能够安心去接受吧!毕竟她可是经历过最坏境遇之人。
说到慈禧最为恶劣的遭遇,就不得不提及一个人的名字,说到裕陵的时候忍住没说,虽然我内心极其不愿意提起这个人,可要是不说的话又根本绕不过去,提起清东陵,知名度最高的并非皇帝,也不是太后,而是一个叫孙殿英的人,孙殿英在1928年的时候时任国民革命军十二军军长,驻守在清东陵一带,借着军事演习的名义,封闭了陵区,指挥军队用炸药野蛮地炸开了裕陵和慈禧陵,不但把地面、地下的财宝洗劫得一干二净,还把乾隆的尸骨以及刚入葬二十年尸身尚未腐坏的慈禧抛尸在棺外。时隔十七年,才刚刚接受善待条款而和平逊位的大清皇室,遭受到了前所未有的侮辱。犯下挖坟掘墓这种令人发指天条的孙殿英,事后竟然没有受到惩罚。这不但是没落清室的悲哀,还是那个风起云涌大革命时代 的悲哀,更是饱读三千年仁义道德民族的悲哀。关于这样龌龊的人和事就说到这儿吧。
裕陵地宫堪称古往今来独一无二,慈禧大殿在众多大殿中排名首位,裕陵妃园寝拥有最大的名气,而且皆开放了地宫,它们分别是清东陵皇帝陵、皇后陵以及嫔妃墓这三种不同规制陵寝里的最佳典范。看过这三处地方之后,通常的参观者大多就选择返回了。对于我而言,还有两座陵是必定要去的,其一乃是心中最为敬仰的被称作千古一帝的康熙大帝长眠之处景陵,其二是清东陵的起始之陵,也就是这个规模庞大呈枝状分布的陵区的核心陵、顺治皇帝的卧寝之地孝陵。趁着其他一些人在等待车辆的这段时间,加快速度,包括我在内的三位同行者迅速朝着景陵赶去。
景陵处于孝陵东侧,其位置大概与裕陵呈对称状,它是康熙皇帝的陵寝,康熙皇帝是清东陵葬入的第二位皇帝,该陵寝规制仿效其父亲顺治皇帝的孝陵,不过为尊者讳都略作减损,像上图中龙凤门被改为牌楼门,石像生被裁撤,如今神道旁那五对石像生是他的孙子乾隆皇帝后来加上去的,康熙还是清代第一个接受汉俗并实行土葬的皇帝,顺治以前的三位皇帝生前都是遵关外满俗实行火葬。
这儿有个小碑楼,由于时间极其紧张,于是抄了近路,大碑楼就这么被绕过去了。大碑楼所立的神功圣德碑实际上是个值得一看的点,康熙在位长达61年,其政绩出色确有很多卓越功绩值得详细记载,仅靠一块碑绝对写不完,所以首次运用了满汉双碑。(后来乾隆皇帝同样采用双碑,乾隆是他爷爷的狂热崇拜者,一生都将爷爷视作人生楷模,死后墓葬也大量模仿景陵)
被称作小碑楼的谥号碑,那些皇帝庙号被叫做“祖”的通常是王朝的开国君主,关外的两位皇帝开拓疆土,分别被称为太祖和太宗,顺治帝作为入主中原的首位皇帝被庙号世祖,康熙身为关内的第二位皇帝却被称为圣祖,这足以看出康熙大帝于大清帝国而言有着何等重要的地位。
做出赫赫文治和卓越武功,堪称千古一人的康熙大帝,其陵寝呈现出少见的那般安静,跟方才走过的三座陵相比较而言,仿佛置身于不同时空,恍如有隔世之感。实际上,现代社会中的多数人,仅仅是对财宝、盗墓、地宫以及各种各样的传说有着浓厚兴趣,至于参观的究竟是哪一位皇帝的陵墓,根本就没放在心上。
由于1905年一场莫名其妙的大火,景陵的大部分木结构建筑几乎被焚毁,面对这般状况,光绪皇帝和慈禧进行了修复。在此情形下,景陵的大部份地面建筑得以留存,不过,1952年又一次大火袭来,几乎将其烧个精光。现今我们所看到的景陵大部分建筑,都是近一二十年重建的。
隆恩殿前的那块丹陛石乃是原物,其雕刻极为精美。现代人所关注的龙头与凤尾处于平齐状态,如此一来,估计不管是男人还是女人都会感到满意。不知当初在为皇帝制作这块丹陛石之际,是否曾经想到,在时隔几百年之后,当人们看到这块石头时,几乎全都不约而同地仅仅关心龙凤的位置这一问题。
孝陵处在清东陵风水穴点那儿,如今能够清晰瞧见,被如屏青山环抱着的那一片金色琉璃瓦。细致观察能发觉,背靠的昌瑞山峰尖,与孝陵明楼,还有小碑楼,以及方才走过的大碑楼、龙凤门,石牌坊,乃至更南面的金星山,恰好位于一条正南正北的直线之上。顺治皇帝虽说仅仅活了二十四岁,可却是清东陵涵盖清西陵所有皇帝的祖宗。依照居中为尊、长幼有序的观念,孝陵占据了整个陵区风水的最上上风。
顺着徒步的行径拐入裕陵那边的神道口,而后持续朝着北方前行,这样便抵达了小碑楼,小碑楼当中放置的是顺治皇帝的谥号碑。
碑上,刻着大清世祖皇上的谥号,是用满蒙汉这三种文字所刻,其中,满文明显处于中心地位,这与后世那种满汉平分的情况,有着明显区别。
孝陵乃是清一朝进入关内后首位皇帝的陵寝之地,未前往关外葬于其父亲皇太极身畔,这表明清皇室入主中原的意志已然确定,根基已然稳实。还有一种说法是,清东陵原本是由明朝皇帝挑选出来的万年吉祥之地,然而却并未在此处安葬,故而丢掉了江山。而大清的皇帝占据了这真龙之气脉,所以能够稳坐江山成就霸业的就当属大清这一朝。
顺治皇帝牌位被供奉于此,所在之处是隆恩殿,后世子孙举办祭奠仪式,举办的地点就在这里。
正赶上一会儿就有一场祭奠祈福活动,供品已经摆好。
殿内供奉着的顺治皇帝和皇后的牌位
孝陵是清东陵的首陵以及主陵,它建造的时间最早,是在1661年建成的,这比最晚建成的慈禧陵早了247年,其规模最为宏大,它的建筑规制被后代效仿,按照道理来说都应该以它为尊,不能有僭越的情况,而后世出现违制的地方大多在精细的小处,所以从外观来看整个清东陵各座陵几乎都是一样的。
供宫殿建筑专门使用的地砖金砖被用来铺地,有人在故宫大殿里见到过金砖,这里同样能够见到金砖。
大殿里的金柱,巨大的木门很有沧桑感。
陵寝门在大殿的后面。孝陵是整个清东陵当中硕果仅存的、没有被盗掘过的皇陵。这是因为根据记载,孝陵虽然地面上的建筑气势恢宏、堂堂正正,给人一种磅礴大气之感,然而它的随葬物品却极其朴素。其一,在定鼎之初的时候,战乱一直不断,导致国库处于空虚的状态。其二,顺治英年早逝,在驾崩之后才开始进行勘测并建造陵墓,而且在一年半的时间里就匆忙建成。其三,顺治遵循满人的习俗实行火葬,地宫当中仅仅只有三坛骨灰罢了。也正是因为这样,这位老祖宗才能够在地下安静地躺到如今。
祭祀表演的仪式马上就要开启,皇上以及后妃正在等待着登台亮相。这位皇上应当是顺治爷的子嗣或者再往上数好几重的孙辈之人,此刻正预备着前往祭拜祖宗。
典礼开始,礼官高声宣读圣旨。
奏乐齐鸣而声鼎沸众皆庄重入场,此刻呢我们也该去退场,毕竟时间已然不多啦,因而必须得朝着回返方向走。
示意图里那开放着的呈现黄色状态的部分,全都走过一回了,实际上呢,清东陵存在着三处具备重要意义的陵寝,是非常值得去瞧一瞧的。其一,处于最西边位置的,乃是慈禧的夫君咸丰皇帝的定陵;其二,是处于最东边位置的,为慈禧的儿子同治皇帝的惠陵;其三,便是位于大红门东墙外的,顺治母亲孝庄老太后的昭西陵,昭西陵是由她的孙子康熙以及重孙子雍正所建造的,是在有清这一个朝代里规格处于最高水准的皇后陵。等有机会的时候再来吧!
昌瑞山高立翠屏,龙兴有脉耸皇陵。
山峦间,翠柏被云遮蔽之处,有一双凤栖息,日光倾洒在金台之上,那里埋葬着五条龙。过去,铁马与弯刀尽显霸气,如今,古老腐朽的宫殿却掩埋了往昔的雄风。黄昏时分,游人络绎不绝地归去,只留下几声寒鸦的悲泣声。乘车行驶在返回的路途上,夕阳映照下,那黄色的瓦片与绿色的屋顶逐渐远去,仿佛是在目送一个往昔无比伟大的王朝离去的背影,此时心中滋味复杂多样,不禁发出几句感慨,就这样作为结尾吧!

