关陇集团是以在西魏时期受封的八位柱国大将军作为主要构成，融合了六镇武将、代北武川鲜卑贵族，具备胡汉杂糅、文武合一特点的军事集团，他们相互之间既有通婚情况，又存在着相争情形，呈现出一种难以理清头绪的复杂状况。胡戟教授向记者依次详细列举了关陇集团几大家族的亲缘隶属关系。在八柱国里，宇文泰是西魏实际的缔造之人，李虎是李渊的祖父，李弼是瓦岗军领袖李密的曾祖父，独孤信是隋文帝杨坚的岳父。宇文泰去世以后，他的儿子宇文觉废掉西魏恭帝并自立，建立了北周，。经历了血腥惨烈的杀戮以及争夺皇位之事，在短短三四十年的时间里，北周竟然就相继传到了第四个皇帝宇文赟的手中。宇文赟这人不仅昏庸无能，而且寿命短暂，仅仅22岁便一命呜呼了。宇文赟离世之后，他的岳父杨坚毫不费力便夺取了女婿开创江山的根基，进而建立了隋朝。李渊的母亲独孤氏乃是杨坚妻子独孤皇后一母同胞的亲姐姐，如此一来杨广与李渊便成为了表兄弟。如此这般，也就不难明白，为何当李渊于长安听闻杨广的死讯后会“哭得极为悲痛”了。史书中有记载，李渊还带着几分自责地说道：“我一直以臣子之礼侍奉他人，却因未能坚守正道而无法挽救局面，又怎能忘却这份哀伤呜咽呢！”。更为有意思的是，隋朝灭亡之后，隋炀帝嫡出之外的一位女儿嫁给了李世民作为妃子。杨妃诞育的三皇子李恪深受李世民的喜爱，曾一度成为有着皇位继承资格的热门人选。胡戟笑着讲道：“隋炀帝的外孙差一点就成为了唐朝的皇帝。”长达百年的时间里，关陇集团里“皇帝轮流坐，说不定哪天就是我家”的这种状况已然成为了一种常态。
故而，在隋唐进行改朝换代之际，李杨两家并非处于水火不容的状况，反倒彼此相互维护。 在武德五年，当时天下刚刚平定下来的时候，唐高祖李渊就开始筹划着给他的表弟去迁坟。 到了贞观二年，唐太宗李世民登基没多久之后便立即着手去整治那些参与弑杀隋炀帝的逆臣们。 这个时候，裴虔通归顺李唐已然有10年了，然而李世民依旧毫不留情地把他流放了。 牛方裕、薛世良、唐奉义等那些跟随宇文化及叛乱的人都被清理了，并且李世民还下达旨意将他们的子孙也终身监禁起来。 真可谓是要把根都斩断消除。当然了，李世民所做出的举动绝对并非仅仅只是单纯地为他的老丈人去报仇，他是要凭借这样的举动向全天下昭告：“君主即便不履行君主的职责，臣子却不可以不履行臣子的本分。”刘庆柱说道：“各个朝代的统治者都会给前朝的皇帝修筑坟墓，其目的就是要告知天下所有人，皇帝是不能够被随意杀害的。李世民为隋炀帝迁坟也是同样的道理。”。
萧后余生
此次，隋炀帝墓有另一个重大发现，那就是葬在他身旁的萧后，考古报告表明，二号墓所发现的人骨遗骸，经过南京大学体质人类学相关专家的鉴定，是大于56岁、身高约1.5米的女性遗骸。
这个结论被公布之后，同样是引发了好多人的疑惑。史书中有着这样的记载，贞观二十二年也就是公元648年的时候，在五月庚子这一天，也就是二十日那那天，萧后在长安去世了，当时她的年龄八十岁。八十岁那个岁数跟五十六岁的话，相差了二十多岁。不管从哪方面去说，这样的差距都算是比较大的。
刘庆柱向记者作出解释，称这关乎体质人类学問題，人从婴儿成长至青年阶段，身体会出现极为显著的变化 ，待青年过后基本就定型了，人的脑缝直至50多岁才会彻底闭合 ，故而人越年轻去鉴定骨龄就越精准 ，年纪越大则越不准确 ，56岁跟七八十岁实际上差别并不大，于是 ，体质人类学家判定女性骸骨的骨龄为“大于56岁” ，这是相当科学的表述 。
扬州市文物考古所的所长束家平，给记者提供了另外一种不同的说法来解释，他讲，当前体质人类学鉴定骨龄这件事情，主要是依据人牙齿咬合面的磨损程度来进行的，此次萧后出土的牙齿是门齿，门齿它本来咬合面就小，在用于测骨龄的时候，是最不准确的，而隋炀帝所出土的两颗牙恰恰是臼齿，用臼齿来测骨龄是最准确的，所以，经过体质人类学专家测定之后得出是50岁，这与隋炀帝死的时候的年龄恰好是相吻合的。
刘庆柱于记者而言讲，二号墓出土好些青铜编钟编磬、玉璋与冠饰这一些均是皇家所用之物，寻常之人是绝无可能持有拥有的。史书存有记载，萧后在贞观二十二年的时候驾鹤西去，唐太宗下诏书依照三品的待遇把萧后的遗体运送朝着扬州去跟炀帝合着葬。从考古现场去看，二号墓与一号墓土的颜色存在差异不同，于考古学当中这被称作打破关系。这能够证实二号墓是在一号墓建好以后，又将封土打开而后埋进去的。
萧后这人自身的经历那真的是称得上极为传奇，隋炀帝死掉之后，宇文化及并没有对萧后动手杀害，而是将她掳掠到了北方，过了几个月，窦建德把宇文化及打得大败从而救护了萧后，到了这时天上下下已经是一片大乱的状况，嫁给突厥处罗可汗的隋义成公主乃是杨广的堂妹，她把萧后接到异域突厥，贞观四年即公元630年的时候，唐太宗把萧后以及她的孙子杨政道迎接到了作为都城的长安，在这个时候，萧后已然到了60多岁成为老人了。
在于长安之地，萧后不但遇见了已然削发为尼的女儿也就是南阳公主，她的弟弟萧瑀、萧璟成为了唐太宗的得力大臣，并且隋炀帝的一个以庶出身份出生的女儿成为了唐太宗的妃子，能够这么讲，萧后晚年时分的景况还挺好，她离世的时候，唐太宗专门下达诏书“恢复她的位号”，谥号为“愍” 。
胡戟告知记者，天下陷入大乱之际，各方力量都未曾对萧后加以伤害，实际上是源于萧后有着非常好的口碑且其是人尽皆知的西梁孝明帝萧岿的女儿，她此人不仅为人贤良淑德，另外也是颇具文采的。虽说隋炀帝一直以来都被史家刻画成荒淫好色的典型模样，然而实际上他跟萧后是极为恩爱的。炀帝的三个儿子里面有两个是萧后所生育的。正是在他们一同生活的35年时间当中，炀帝每一次出去游玩都会带着萧后。到了晚年的时候，萧后察觉到隋炀帝逐渐呈现出昏聩失德的状态，心里头十分焦急，可是又不敢开口去尽心规劝，无奈只能写了一篇《述志赋》来排解内心的愁闷之情。
另外三处陵墓
在隋炀帝墓热度不断上升之际，人们发觉扬州槐泗镇有一处隋炀帝墓，陕西武功县有一处隋炀帝墓，河南洛宁也有一处隋炀帝墓。一个身为亡国之君的人被多次进行迁葬，在历经一千多年后竟然还存有好几处墓葬，这种情况在历史之中恐怕是极为独特少见的。新隋炀帝墓被挖掘出土后，引发了公众对这几处所谓“炀帝墓”的关注热度，然而国家文物局所做出的认定，明显使得这几处墓处于十分难堪的境地。
11月底，记者去到扬州槐泗的隋炀帝陵，此地冷冷清清，没有游人，也没有工作人员，仅有几个看门人在门口打扑克。记者向看门人发问：“这里游人多不多？”看门人无精打采，将手中一叠门票扔在桌上说：“一年这么一本票都用不完。现在都说这是假墓，更没人来了。”。
记载显示，这座隋炀帝陵是清嘉庆年间由大学士阮元考证出来的，嘉庆十二年时，阮元因丁忧而回乡，爱好考证历史的他，在明嘉靖年间出版的《维扬志图》上看到，雷塘北侧画有一块墓碑，碑上标着“隋炀帝陵”四个字，他觉得，嘉靖年距离现在不远，既然当时还有隋炀帝陵的标志，如今就不应该迷失找不见，于是走访周围老农去寻找炀帝陵，恰好有一位北村老农告知阮元，墓还在，当地人都把它称作“皇墓墩” 。阮元跟随老农去到“皇墓墩”，见陵地面积大概四五亩，封土有七八尺高，周长有两三亩，一眼就能看出并非普通人的墓。老农跟阮元讲墓里头有隧道和铁门，自己小时候挖土时还曾见到过。阮元进而断定这就是那迷失已久的隋炀帝陵。于是，他雇附近村民们担土堆放高封土，村中的人每担一石土他就任给一文钱。在阮元的组织情形之下，村人们担来8000石土，并且于周围栽种了50棵松树，将这个荒冢修整得焕然一新。接着，他再度邀请那时的扬州知府伊秉绶用隶书书写了墓碑之上的“隋炀帝陵”这四个大字。自那以后，槐泗镇的这个“隋炀帝陵”就受到了众人的认可，并且被列入江苏省省级文保单位。1999年扬州市又一次对“隋炀帝陵”进行了整修，还增添建造了石牌坊、大门、石桥等建筑。这座陵墓即便规模不算大，然而看上去庄严肃穆颇具气势。记者察觉到，“隋炀帝陵”大门里面还有一汪池水，水边的标志牌上面醒目地写着“雷塘”。针对此情况，束家平面对记者时，多少带着些尴尬的神情说道，那个水塘是在他们进行修墓行为的时候挖掘而成的，而“雷塘”这般的名字仅仅是通过附会的方式添加上去的 。
真正的隋炀帝墓被发现了，那么此地的“省级文保单位”会被摘牌吗？束家平称不会。从文物保护角度讲，阮元所考证、修缮的隋炀帝陵是重要历史遗存，会继续加以保护。针对不少人提出的能否对槐泗镇的“隋炀帝陵”予以考古发掘的问题，束家平表明，该陵墓保护状态良好，不太可能展开发掘。对文物最优的保护，是让它埋于地下。
针对新出土的隋炀帝墓，槐泗方面表现出一定程度的灰心，然而陕西武功对此不太服气，武功县文物局文管会原副主任戴世宗态度坚决地对记者讲：“我们所说的这个地方才是隋炀帝真正的陵墓所在之处。”。
坐落于武功镇西塬洛阳村一片麦田里的，是武功的隋炀帝陵。这处墓葬，其封土高大，一眼看过去就知道不是寻常人所葬之墓。戴世宗对记者讲，原本的墓冢比当下可要高大宏伟许多，据说那陵墓占地有十余亩，碑石石雕林立。后来，在周围村民平整土地之际，把它越挖越小了。戴世宗还说，“隋炀帝可不是个昏君？大家对他的印象不好，所以也没人去保护。”他还曾听附近的老人讲，在上世纪40年代时，曾有军队以及外国人盗掘过此墓。老人回忆，这位老人曾参与挖掘，外国人雇了几个村民，让村民挖掘一个多月，一人一天一块银元，挖好了之后就不要村民了，也不知道把什么拿走了，此墓明显被多次盗掘，记者在墓南边几米处的地上发现了一个盗洞 。
戴世宗告知记者，最早认定那处“隋炀帝陵”的乃是明代状元康海，康海是自科举出现以来，陕西首个考中状元之人，他所编撰的《武功县志》曾被当作地方志范本推广至全国，康海编撰的《武功县志》里记载着：“隋炀帝墓，在县西塬。武德五年八月辛亥，唐高祖葬帝于此。”1957年5月，此地被认定为陕西省重点文物保护单位。
当地有着好些关于隋炀帝陵的传闻在流传。听说，李渊登基之后决定将隋炀帝的墓从扬州迁移到隋文帝的泰陵旁边。当李世民押送着隋炀帝的灵柩，途经千里赶到武功西塬时，抬陵园的四十根杠子一同齐刷刷地断了。就在这个时候，负责修筑陵园的方士袁天罡前来禀报，昨夜突然降下暴雨，把隋炀帝的陵一股脑儿全给淹没了。李世民觉得这是天意，于是便下达命令把隋炀帝埋葬于此地。后来人们把附近的村子称作“落炀村”，一直持续沿用直到现在。有人讲，鉴于隋文帝怨恨儿子致使自家江山断送，故而不情愿同他葬于一处，于是请来天神，将隋炀帝的坟给毁掉了 。当然啦，这些仅仅是神话传说 ，然而民间传说里时常蕴含着诸多不可被忽视的历史信息 。
前些年，武功县对县志进行重新编纂，参与编志工作的人员觉得这座隋炀帝陵实际上是唐殇帝的墓葬。说起这件事，戴世宗内心的气就一下子冒了出来。“清代时期孙景烈在评点康海所著县志时曾写道：‘炀殇这两个字外形相似，容易出现讹误。’这本来是在提醒大家别弄混淆了，谁能想到他们真就把这座墓当成唐殇帝的墓了。”戴世宗听闻上世纪70年代在武功西塬上营村曾经发现过大概是唐殇帝李重茂的墓。鉴于此，他特意赶到西安碑林博物馆去搜寻相关资料。可是没办法，因为年代太过久远，经办的人没法考证了，当年挖掘那个唐墓时候的资料全部都寻觅不到了。
不过，戴世宗坚信武功西塬上的那座墓必然就是隋炀帝的真正陵墓，他向记者讲道，虽说但凡皇帝在位时都很早便会着手给自己修建陵墓，可隋炀帝在位长达14年之久，绝不可能没给自己修筑陵寝，所以他认定，这就是隋炀帝生前亲自为自身所修的陵寝，隋炀帝后来由于局势所逼迫以至逝身在扬州地方，至于这座墓究竟是埋葬着隋炀帝的遗体，还是仅仅一座衣冠冢，那就得另作一番考量了。
可是，对于那处在武功之地的隋炀帝陵，胡戟却并不予以认同，他说道：“唐人所创作的关于隋炀帝陵的那些诗句，全都指向了‘雷塘’这个地方，可从来都不曾提及过位于武功的那座墓。”。
存在这样一种情况，那就是河南洛宁的永宁陵有些类似武功的隋炀帝陵，此永宁陵据说也是杨广生前为自身营造的陵墓，进而它位于洛宁县东宋乡郭村东南方的荞麦山上，并且是市级文物保护单位，现存墓冢高度为30米 ，周长为80米 ，面积是2500平方米 。
当年，和杨广一块儿被杀掉的，还有他的两个儿子以及一个孙子。杨广的死讯传到东都洛阳之后，留守东都的隋大臣元文都等人，拥立杨广的孙子越王杨侗做了皇帝，这在历史上被称作皇泰帝。皇泰帝给杨广定下的谥号是“明帝”。这个谥号跟后来李渊给杨广定的“炀帝”，二者评价那可真是有着极大不同。不过呢，“明帝”后来没被叫开，“炀帝”却成了杨广一直以来的标志性称呼符号。皇泰帝杨侗为杨广举办了葬礼，然而他的遗体当时还在江都，所以陵墓里只埋葬了他生前用的御用物品。杨侗将其定名为永宁陵，此后熊耳县也改名为永宁县。
同武功县那儿的隋炀帝陵相同，永宁陵同样存在史料能够作为证据。依据明天顺五年也就是1461年的《明一统志》卷二十九所记载：“隋炀帝陵处于永宁县也就是如今的洛宁县的东北方向，炀帝是在江都驾崩的，是唐太宗把他迁葬到了此地。”从那以后，明代以及民国时期的河南省志、永宁县志对于这座陵墓也有着诸多记载。然而，也有学者觉得，一直到明清之后在相关文献里才出现“永宁陵”的记载，其可信度并不高，极有可能仅仅只是一种传说。
被妖魔化的“昏君”
隋炀帝墓出土这一事件，引发了众人对于隋炀帝杨广自身的好奇，他果真如同史书中所记载那般，是个荒淫无度、一心只贪图享乐的昏君吗，他修建大运河是为了前往扬州观赏琼花吗，他真的让江南女子为其牵拉龙舟吗，仔细研读史书，隋炀帝在人们心中固化了千百年的昏君形象，好像和真实的历史相差甚远。
年少伊始倾心探究隋炀帝 的胡戟 ，对于隋炀帝遭逢被极度歪曲诋毁的状况 ，始终心存不满 。他眼中 ，存有这样一处境况 ，秦朝秦始皇曾践行之事中 ，隋朝隋炀帝大多步其后尘 ，只是隋炀帝未染指焚书坑儒之举 。另有这般状况 ，隋朝隋炀帝曾施行之事里 ，唐朝唐太宗多有相仿 ，只是唐太宗未曾着手开凿运河 。于此事态下 ，秦始皇与唐太宗皆具 “千古一帝 ”的赞誉之名 ，而隋炀帝却背负了被世代唾骂的恶劣声名 。
胡戟说，隋朝尽管存续的时间不长，然而它却是一个极为伟大的朝代，那时，自东汉末年起中国分裂为南北两个国家已然历经400多年，要是隋朝未曾重新实现中国的统一，实难设想中国往后还能不能成为一个统一的国家，当年，年仅20岁的杨广出任平陈统帅，其指挥大军迅速横扫南方，这对于统一中国有着不可磨灭的功劳，平陈之后，为求稳定南方，杨广又遵照父亲的命令坐镇扬州长达9年 。杨广身处扬州时，不但留意着启用那般的江南知识分子，去学习那南朝的礼仪文化，还去拜天台宗的高僧智顗作为自己的老师，凭借文化以及宗教方面尚存的共同点，来弥合南方跟北方之间所存在的那般隔阂与仇视。隋炀帝于南方所进行的经营，不能说不是成功的。一直到最终他被天下人共同抛弃，始终站在他身旁的，也大多是南方人 。
胡戟讲，隋炀帝当皇帝十四年，于长安城待的时间不到一年，剩余时间他皆是四处奔波，所去之地并非是能借以享乐的地方，为契合中国政治经济中心东移之趋向，他营造了东都洛阳。为连通南北方交通，他挖掘了大运河。为再度开通丝绸之路，他亲自往西巡查并使阻挡在丝绸之路上的吐谷浑国归降。于西北边疆他拓展疆域数千里，东边起始青海湖，西边直至塔里木盆地，北边起自库鲁克塔格山脉，南边至昆仑山脉，这些皆被纳入中国版图。往南，隋炀帝曾两次遣船前往台岛岛。迁葬于吴公台下的陈稜，当年是统帅之一。至今台岛中部彰化市，有条街叫“陈稜街”。唐代日本派遭唐使（当时叫遣隋使）来中国学习典籍制度，始于隋炀帝时期。
胡戟持有这样的看法，那便是隋炀帝最大的功劳在于开创了科举制度，虽说后来科举成了束缚人的一种制度，然而在当时那个门阀大行其道的时代，科举为草根百姓给予了一条能够向上的途径 。
和那些一心巴望着能成为“千古一帝”的帝王相同，他也存在好大喜功这样的问题。他曾三次进行征伐辽国的行动，役使民众的力量过度，致使老百姓失去了生存之路，进而使得百姓到处奋起反抗并举起了抵抗的旗帜。
然而，历史乃是胜利者所书写的呵。秉持“以史为鉴”目的去编撰《隋书》的魏征，将隋炀帝描绘成了一个仅仅贪图享乐、荒淫无理的反面典型呢 。到了后世，诸如《隋炀帝艳史》、《炀帝开河记》、《南部烟花录》这般的野史小说出现之际，隋炀帝的形象与真实历史间的距离就更为遥远了呀。
胡戟觉得，不管从哪方面瞧，隋炀帝都是一位抱有雄心壮志的“大皇帝”，然而同样不可忽略的是，隋末时期大乱致使中国人口减少了三分之二，无限扩张的权力，将隋炀帝推往了覆灭的道路 。
本版图片除署名外由扬州市文物考古所提供
