01唐太宗李世民及贞观之治
曾在历史上有着颇高声誉的唐太宗李世民，那可是众人皆知且广为人知的存在。于他所开创的贞观之治时期，大唐王朝实现了前所未有的一番繁荣景象。可是呢，李世民获取皇位的历程可谓充满波折之路。他于大唐创建进程里立下了极为显著的功绩，然而却因为在家族中排行老二，所以没能直接去继承皇位。最终，李建成获取了太子之位，李世民内心充满不甘之意，在多个不同阶段尝试去陷害太子，不过每次都被李渊给识破察觉。没办法可想之后，李世民借助玄武门之变成功取得了皇位之位，在事变中射死了大哥李建成以及四弟李元吉，还进宫威逼胁迫李渊退位。历经两个月时间之后，李渊退位，李世民得以登基称帝。诸多贤臣之中，魏征等贤臣对他予以辅佐，在此基础之上，他全心致力于战后秩序的恢复工作，这种恢复工作保障了国家和人民能够得以休养生息，靠着这样的休养生息，国家一步一步逐渐走向富强，在这一特定历史时期当中，它以 “贞观之治” 被人们所赞誉，最终形成且成作了中国历史上一段为人传颂的佳话。
这一年的五月己巳日，也就是649年7月10日，唐太宗因为生病，在含风殿逝世，他结束在位，已经有了二十三年，去世的时候年龄是五十二岁，之后他被安葬在了昭陵，而昭陵处于陕西省礼泉县东北的九嵕山主峰之上，它成为了历史的见证。
处于贞观年间时，国家呈现繁荣态势，政策表现得清明，这在中国历史上属于一个重要的治世阶段。唐太宗李世民施行的一系列改革举措以及发展措施，给唐朝奠定了坚实根基，极大程度地推动了政治、经济以及文化的全面发展进程。他的统治不但提升了国家的综合实力，还在历史上留下了深远的影响。
02昭陵的建立及文化背景
九嵕山主峰的南面，昭陵静静地卧着。这座陵墓呢，不只是唐太宗李世民最后的归宿之处，更是历史的一种见证，见证了一位帝王的辉煌以及荣耀。它的背后，有着贞观之治的繁荣富强；它的面前，展现出来的是九嵕山的巍峨壮丽。在这儿，我们仿佛好象能够听到唐太宗的那些英明决策，能感受到他对国家和人民深切的关怀。昭陵，不只是一座普普通通的陵墓，更是一段历史的浓缩体现，是一段不会磨灭的传奇。
当初，唐太宗选定九嵕山作为昭陵陵址，这件事存在着深厚的历史文化背景，昭陵选址九嵕山，是符合风水理论的，随着姓氏的扩展以及五行阴阳说的传播，中国古代渐渐形成了完备的陵墓堪舆风水理论，而且九嵕山恰好满足堪舆家们觉得帝王陵墓应当具备的全部条件，所以普遍被认为是风水优佳的帝陵选址。
除此之外，唐太宗于挑选昭陵之际，还遭受了政治方面因素的作用。他起初期望帝王陵寝能够去效仿那种汉高祖刘邦的长陵，致力于追求丰厚以及奢华。可是，虞世南提出了反对性质的意见，觉得汉制不但会让百姓受劳且耗费钱财，还极易致使陵墓被盗窃，损害了帝王的那种尊严。唐太宗采纳了依据山势来营造陵墓的建议，不在陵内埋藏金玉，并且在陵外树立碑文明确表示 。
这一选址，不仅开启了唐代帝王陵寝制度的先河，还展现了唐代工程世家的非凡才华，阎立德，阎立本兄弟用心设计的昭陵，主陵处在陵园最北端的九嵕山主峰，陪葬墓以陵山主峰作为轴心，呈扇面分布，象征着大唐帝国的权力架构与文化繁荣。
03昭陵六骏及其他石刻艺术
在昭陵呢，存在着一组起着关键重要作用的石刻，那便是昭陵六骏，它们属于唐代雕刻艺术极为出色的作品，还是历史的形象生动的注释说明。这些石刻把唐代雕刻艺术的高超卓越的技艺完整充分地展示了出来。在贞观十年的时候，青石之上雕琢刻画出了昭陵六骏的栩栩如生的形象，每一尊的高度是2.5米，横向宽度为3米，呈现出了一种别具一格独特新颖的雕刻艺术。
这些石刻，姿态各异，神情有别，线条简洁且有力，展现出威武雄壮这般栩栩如生的形象，其采用“高肉雕”的雕刻手法，将石刻半面及其细致部分雕刻得高肉突起，形成别具一格的浮雕效果，这种雕刻艺术，不但是对唐代盛世的一种见证，更是对雕刻师精湛技艺的一种传承 。
04昭陵的陪葬制度
唐代陪葬制度的延续与创新
唐陵陪葬制度承接沿袭了汉代传统，给予了亲属、功臣以及将相在皇陵剩余之地陪葬这一光荣待遇。贞观十年年末之时，唐太宗把长孙皇后安葬在了昭陵之后，紧接着就颁布了《九嵕山卜陵诏》。这份诏书不但明确了昭陵作为太宗与皇后陵墓的那种地位，而且还号召文武大臣以及皇亲国戚在去世之后能够陪葬在这儿。昭陵的陪葬制度继承了汉代传统，构建创立了唐代别具一格的葬礼文化。
陪葬制度下的等级观念
在昭陵的陪葬的制度里头，严格的等级制度借由丧葬的位置以及规格给体现出来了，靠近陵山的那个位置被赋予了更高的尊荣，然而山下的平原乃是次要的选择，这样的一种安排彰显出了唐代帝王陵园里头不一样的身份以及地位，等级观念在不同身份的墓葬位置还有规格上给鲜明地体现出来了，凭借这种方式，不同身份的墓葬位置以及规格各不相同，这反映出了封建社会的等级制度。
