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武则天墓碑:从无字碑到有字碑的千年演变,揭秘历史背后的真相

发布时间:2025-11-28 17 浏览: 40

杨加深

岿然没字碑犹在,六十王宾立露天。

冠冕李唐文物盛,权衡女帝智能全。

千秋公案翻云雨,百顷良田变土田。

无字碑头镌满字,谁人能识古坤元。

乾陵,那是唐高宗李治与武则天合葬的陵墓,所提到的诗句,乃是郭沫若所作《咏乾陵》诗三首里的两个部分,这些诗句,讲的正是中国独一无二的女皇武则天的无字碑 。

在陕西咸阳市乾县,其县城北边的梁山之上,存在着唐高宗李治与武则天的合葬陵墓,在陵墓前方,有两块石碑处于并立状态,西侧那块名为“述圣纪碑”的石碑,是专门为高宗歌功颂德而设立的碑,此碑由武则天亲自撰写文章,东侧那块则是武则天的无字碑,两块相互并立的墓碑,一块有着洋洋八千言的内容,另一块却一个字都没有刻写,它们构成了极为鲜明的对比,这种情况使得后人产生了无穷无尽的猜测以及遐想,进而也成为了中国历史上的一桩有着深远影响的“千秋公案”。

高七点五三米的这块无字碑,重九十八点九吨,凝重又厚实,此碑本身碑身没有字,碑额之上同样没有字,仅仅刻有八条螭龙,碑侧存在升龙图,碑座阳面有线刻的狮马图,碑上亦有诸多花草纹饰。依据当前的研究,很有可能(其时间上的可能性)“无字碑”与“述圣纪碑”是同时被树起的,换而言之,无字碑也是武则天在世时所树立的。

被人们最为关注的问题是,这块碑缘何没有刻字,针对这个问题,不管是学术界,或是民间,均存在不一样的说法,真可谓是众说纷纭。大略来讲,说法主要存在七种,其中,前面三种是源于武则天本人的缘故,后面四种是因后人的缘故。罗列叙述如下:

1. 武则天觉着自身功劳高尚德行宏大,在之前承接了贞观之治,于之后开启了开元盛世,其政务成绩非常显著,光彩照人长久留存,功绩德行远不是文字能够表述出来的,所以设立了无字碑,范文澜主张这种说法 。

2.武则天自己心里清楚罪孽是非常重大的,并且行为是极其荒淫无道的,在她看来,与其让后世之人笑话,相比之下,倒不如什么字都不刻上去。岑仲勉、吕思勉等研究者秉持这样的观点。

武则天觉得,功过是非应由后世之人去评判,这跟郭沫若诗句里,“权衡女帝智能全”的意思相附和,这一点两相契合。

武则天离世以后,继位的唐中宗李显,不清楚该如何去称谓这位“武周”时期的女皇。依照传统的观念来讲,女人是不可以做皇帝的,所以呢,在《新唐书》当中,尽管在体例方面给予了武则天帝王的待遇,为她写“纪”,然而称谓却是“则天顺圣武皇后”。要是刻文字的话,是称其为皇帝好一些呢,还是称其为皇后好一些呢?

唐中宗李显,曾经遭遇被废然后又重新被立的情况,所以,他对自己的生母武则天,内心怀着嫉妒之情,他立下无字碑,目的是想要让武则天感到难堪,。

在武则天离世之后,对于怎样去撰写碑文来评价她的功绩与过错,始终是众说纷纭,一直处于争论不止的状态,没有停息。

7,武则天离世之后,正好赶上政局处于动荡不安的状态,人们根本没有多余的精力去留意这件事情,在那之后,对于她的各种说法存在着诸多争议,真假根本无法分辨清楚,所以,碑上刻字这件事持续被拖延,最终就这么毫无结果地结束了。

然而,说法是说法,事实真相借助用于推断的实物方能得以澄清,在陕西文物研究所的一次考查期间,意外发现碑阳面刻满三千余个界格,经考证,认定这些界格在立碑时就已存在,不是后人补刻,据此推断可知,当时显然盘算着刻上碑文,甚至已备好碑文。问题存在于,碑文为何未曾被刻上去呢,依据历史学家所做出的推测,武则天生前已然撰写好了碑文,并且交到了李显手中,“神龙政变”发生之后,尽管武则天被迫将帝位让给了儿子李显,并且把国号“周”恢复成了“唐”,然而李显的内心之中依旧对武则天有着诸多不满,于是就采用了不刻碑文的做法,于是便出现了这块无字碑。

上述那些各种各样的说法,全都是有一定道理的,然而究竟哪一种说法更加契合事实呢,这仍然是有待于去深入研究的。需要明确指出的是,这块原本是没有一个字的石碑,后来却也因为“没有写下一个字”而“充分展现出绝妙的韵味”。在宋金之后的历代游人,开始在这块无字碑上面题写文字,从而使得这块无字碑变成了一块布满了文字的有字碑。宋朝、金朝、元朝、明朝、清朝各个朝代的正体、草体、隶体、篆体、行体的刻字布满了整个碑面,甚至出现了后来刻上去的文字覆盖住了先刻上去的文字的情形,导致碑面上的文字重重叠叠,杂乱无章。特别需要着重指出的是,在西元1135年,采用女真这种文字铭刻而成的,名为《大金皇弟都统经略郎君行记》,其留存状况相对较为完整,它是用于探究女真文字以及少数民族历史文化的极为珍贵的资料。

我们都清楚,武则天曾创制出二十二个字(有一种说法是二十一个字),武曌的“曌”字便是其中之一。这些新造出来的字,尤其是“日”“月”这般常用的字,常常出现在武周时期的石刻之上,于众多原有的汉字当中,呈现出别样的光彩。虽说武则天新造的字并未在她自己的墓碑上得以呈现,然而后人刻在无字碑上的五体皆备的石刻文字,堪称一部跨越时代的书法合集。若是武则天立无字碑的本来意图确实是要留待后人去评说的话,那么这些呈现出各种不同色彩的后人刻字,便恰好契合了她当年立碑时的最初想法。

为山东大学历史文化学院教授,且身为副院长,此作者乃中国书法家协会会员 。

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