你清楚不，咱们前往西安旅行去观赏兵马俑的时候，导游经常会说，所谓秦始皇陵在骊山龙首处；当去到北京昌平去看明十三陵之际，当地人就会念叨，这般山环水抱的地方，乃是老祖宗挑选了三年之久的风水局呀。但古代皇帝选择墓地之时，真的仅仅是看风水好如此简单吗？那么在今天咱们就来扒一扒帝王陵寝选址背后，那些比宫斗剧还要精彩的龙脉秘密哟，！
一、龙脉不是传说：帝王陵的 "命根子" 到底是啥？
曾有在故宫当差的老专家说过这样一句话，“帝王陵的风水，是给王朝续香火的大事。”，这话确实一点不假。古人深信，山川走势倘若像龙的脊背，那就称作“龙脉”；水流方向要是像龙的血脉，便叫做“生气”。帝王陵必定得建在龙脉之上，才能够让“生气”汇聚起来，从而保子孙后代江山稳固。
以秦始皇陵来讲，它南面靠着骊山，北面挨着渭水。从地图上去看骊山宛如一条腾空而起的巨龙，而秦始皇陵恰好卡在“龙首”所在的位置——这绝非随意选定的！《水经注》当中记载得明白：“骊山它的北面多有金属，它的南面大多富含玉石”，古代的人觉得龙首是集聚天地间精华的所在之处，将陵寝建造在这儿，能够借助龙脉的力量稳住大秦的江山。
二、选址三原则：依山傍水只是入门级
倘若觉得“背山面水”即为帝王陵的选址准则，那可真是太过幼稚了。咱们瞧瞧三个真切事例，便会知晓古人是多么“善于选地”了：
第一招，山环水抱，需“活”勿“死”，清东陵背依昌瑞山；其周围，“金星山”于左拱卫，“天台山”在右护佑；中间呢，尚有“龙门口”之水缓缓穿过。这绝非寻常的“有山有水”这般简单——山脉得如屏风般环住陵区（风水所称“砂环”），水流要弯弯曲曲仿若“玉带”（风水称作“水缠”）。倘若山是光秃秃的“死山”，水是直来直去的“凶水”，即便再高再大亦是枉然！
第二招是地理与礼法相结合，双保险才会稳当，陕西咸阳原被称作“东方帝王谷”，从秦汉一直到隋唐，72座帝陵都聚集在这儿，这是为什么呢？从地理方面来看，它南面有秦岭阻挡寒气，北面有高原躲避风沙，渭水冲积形成了肥沃的平原，是天然的“藏风聚气”之地；从礼法方面来说，西汉帝陵按照“昭穆制度”排列，老皇帝在中间，左边是“昭”，也就是儿子辈，右边是“穆”，即孙子辈，这样既符合“尊祖”的礼制，又能让陵区布局如同家族图谱那般清晰。
第三招，皇帝也是会“任性”的，其喜好能够改变风水格局，你难道认为皇帝挑选陵墓全都听从风水师的吗？那可错啦！秦始皇当年一心要把陵墓建造在骊山，除去风水良好之外，还有个隐秘的心思，骊山出产玉石，他期望死后也能够“枕玉而眠”；明成祖朱棣挑选十三陵的位置时，原本风水师推荐了京西的“燕家台”，然而朱棣觉得“燕家”与“晏驾”，也就是皇帝去世的意思谐音，很不吉利，便坚决地改成了昌平的天寿山。
三、这些 "神操作"，藏着老祖宗的生存智慧
有人讲过，帝王陵的风水属于封建迷信。然而你仔细去思索，处于山环水抱之地，冬天可阻挡北风，夏天能迎纳凉风，原本就适宜居住，选在地质稳定的冲积平原，能够避开山洪，预防地震，按照家族顺序排列陵区，还蕴含了“敬祖”的文化传承。至于所谓的“龙脉”，难道不正是古人运用风水术语总结出来的“生存指南”吗？
就如同明十三陵一般，从卫星图上去进行查看时，整个陵区被军都山环绕从而围合成一个“口袋”，仅仅只有东南方向留出一个出口，这样一来既起到了防盗的作用，又能够阻挡灾祸；清东陵的水流特意绕成“九曲十八弯”，实际上是为减缓水流速度，以此来防止水土流失 —— 这些“风水操作”，放置到如今的环境规划当中，全都是符合科学的选址逻辑！
随之当下问题已然出现了：你认为古代之人的“龙脉”择地行径，究竟是属于封建迷信范畴呢，还是蕴含着生存方面的智慧呢？倘若给予你机会运用现代的眼光去挑选一块“风水宝地”，那么你会去考量哪些方面的条件呢？于评论区域展开交流讨论吧，说不定能够挖掘出更为具有趣味的冷门知识呢！
