如今，居住在城市的人们觉得自己负担不起生活或死亡。据说您无法负担得起的住房，所以买一个负担得起的坟墓。不幸的是，我错了。公墓的平均价格超过了住房价格，因此我在其他地方不知道。我的家乡有40,000个在达利安（Dalian）的坟墓。过去，中国没有公共公墓。都是私人和家庭公墓，有时据说诅咒人们。如果这样做，您的祖先墓将被挖出。这是非常有毒的，但是对于居住在城市中的居民来说，在家中有人去世了，因此与the仪馆联系并将其埋在墓地中似乎很正常。青节。或海埋葬或某些东西都是现代文明的体现。
在封建时代，氏族力量通常相对强大。在一个村庄，Zhao，Zhang和其他姓氏被埋葬在公墓中。属于氏族公墓。对于贫穷家庭的普通百姓来说，他们去世后有一个居住的地方会很好。他们不敢谈论风水，而是在宋朝建立了一个luoze的花园来埋葬那些无人认领的尸体。清朝有类似的慈善坟墓，穷人，乞eg和那些没有钱的人买棺材。就尸体而言，传统的中国人更喜欢埋葬，并且对火化具有抵抗力。 “身体和头发被父母接受。”他们认为火化是残酷的，违反了虔诚。
但是一百多年前，公墓仍然是一件非常新的事情。但是，现代中国墓地属于外国文化。鸦片战争后，清朝开设了外国港口，外国人蜂拥而至，带来了许多全新的概念，而墓地是其中之一。在鸦片战争结束的第四年，英国在上海建立了第一座公墓：山东路公墓。从远处，墓地中央有一个小教堂，周围是墓地。墓碑的形状不同，记录了死者的生活故事。整体环境很安静，树木，鲜花和其他植物与传统的中国坟墓有很大不同。上海人称外国公墓为“外国坟墓”。外国人的葬礼和葬礼与中国人的葬礼大不相同。当时，许多中国人仍然会停下来看着路人，表达了他们的好奇心。令人困惑的是，外国人不会哭泣，穿纯粹的虔诚衣服，也不邀请客人去吃晚饭。我相信外国人不了解礼节，最难以理解的事情是为什么他们不回到家乡埋葬而成为野性鬼魂的原因。实际上，由于外国人在外国土地上死亡，所以回到家乡确实很不方便，因此他们根据自己的习俗在上海建造了一座墓地，以应对葬礼。
但是，随着社会开放程度逐渐提高，来自中国的大量中国学生来自国家，接受了现代文明教育，并受到西方文明的影响。上流社会，高级官员和知识分子对现代西方墓地的模式逐渐理解。他们意识到中国传统葬礼的缺点，并提议在现代意义上建造墓地。因此，在20世纪初期，上海的富裕商人是大亨。上层阶级，高级官员和知识分子意识到了传统的中国墓地习俗的缺点，并提议在现代意义上建造墓地。因此，在1909年，一名千扬商人通过在购买了20英亩土地，该土地计划用于建造商业公墓。 1913年，该项目正式启动并于次年完成。有1000多个坟墓，名为“帆鲁花园”。 “炉灶”是一种植物，“露水”是指露水。西汉王朝的匿名人士曾经写过一首诗“ Dew”，哀叹生命很短：“扇贝上的露水很容易干燥。露水是干的，早晨又落下了，一个人去世后什么时候会回来？”如果露水掉落在葱上，明天将有新的露水。一个人死亡后，他不知道什么时候可以回来。在古代，每当举行葬礼时，葬礼都会唱“牺牲露水”来表达他的悲伤。 给了公墓这样的名字，它非常优雅并且与艺术概念一致。
中国人最糟糕的习惯是他们喜欢举行葬礼。建造巨大的坟墓并彼此比较，每个公墓都比另一个公墓更大。这确实是中国人的坏习惯。这不仅拥有可耕地的土地，而且还容易出现坟墓抢劫。它通过经营一座公墓。我希望每个死者都只占用一个洞穴，这将更加经济，避免奢侈和浪费。而且没有风水理论。 Jing 认为这是一个荒谬的观点，只要您在墓地支付钱，您就可以立即被埋葬，这很方便，很快，可以指导人们打破他们迷信的想法。那些接受墓地葬礼的人基本上已经接受了西方教育，并且自然不相信所谓的风水理论。
1917年，由于铁路占据了公墓的土地，伦山的妻子王·古祖（Wang ）女士向西移动了萨卢花园（Salu ），并将其改名为“ ”，这意味着所有国家和种族的人们都可以埋葬在这里。该公墓最初占地50英亩，并在1922年扩大了10英亩。在接下来的12年中，王女士负责公墓的管理。当地的人们不知道此事，请致电墓地。但是实际上，这个地方应该是中国最先进的现代公墓。首先，公墓的内部环境非常漂亮，有花园风格的游泳池，树木，鲜花和植物。它干净整洁，不会给人们带来肮脏和混乱的感觉。人们每天清理，然后是相对完整的设施，宽敞的道路以及便利的人和车辆。还有纪念馆，纪念馆，休息室和其他建筑物，可以满足人们哀悼的需求。第三，计划了坟墓的布局。坟墓的建筑使用了西部石棺材，这很难且不容易损坏。工作人员还将进行定期检查和维护，以确保棺材不会被盗。牺牲方法是在中国和西方风格的结合中采用的，以促进所有不同的需求。
公墓是中国人最早的墓地之一。完成后不久，它就成为了该行业的典范，随后是上海其他地区。但是，由于它是一个面向企业的公墓，公墓是解放前中国最高的商业公墓。由于价格原因，它成为普通百姓负担不起的地方，那里的众多坟墓没有被埋葬的普通人。 1919年，在公墓的一个坟墓为32.5元，普通工人的平均每月工资为7.5元。如果您想购买坟墓，则必须不吃四个月以上。 1930年，坟墓的价格上涨至110.5元，平均每月工资仅为7.8元。如果您想在这里购买坟墓，则必须不吃七个月以上。应该注意的是，这只是坟墓的价格。墓碑，石棺材，棺材和管理费都需要额外的钱。总之，它将至少花费一两年的收入，这对于普通百姓来说自然是“负担不起的”。但是那时，有坟墓的猜测。一些投资者看到，瓦尼奥公墓的坟墓非常受欢迎，因此他们甚至有猜测坟墓的想法。他们首先花了一些钱购买坟墓并在几年内将它们出售，这将带来可观的利润。
为什么公墓的单位价格如此之高？因为这是由和Wang 私下运行的。在购买土地，建造纪念堂以及种植鲜花和树木时，会有成本。谁会为此付钱？当然，谁消耗谁命令。 公墓是一个面向商业的公墓。这是有利可图的。通过赚钱也是一个非常重要的原因。投资需要利润，越高越好。经营公墓行业的最大收入是，举行葬礼时，葬礼结束了，坟墓修复了。将来，除了某些管理和维护费用外，将没有钱。为了最大限度地利润，公墓管理办公室将尽可能地提高坟墓，墓碑和周围产品的价格。该方法与现在相似。但是这个公墓没有年龄，您只需要付钱并永远继续。
正是由于公墓的高质量服务，高级概念和美丽的环境，许多社交智者当时来自上海的男人和有钱人来这里来参观，致敬或参加葬礼。每当名人回到这里时，报纸和杂志都会急于举报。 的墓地可以借此机会提高其声望和伪装。能够与上层阶级一起埋葬在同一地点也是许多人购买坟墓的动力，而金钱对于精英和富裕商人来说不是问题。 公墓的区域最终扩展到122.8 mu（81,800平方米）。
公墓的墓地埋葬了清朝的社会名人，以及清朝和中国共和国的政治和商业界的名人。 Sun Yat-Sen和 Kai-Shek的普通岳父，婆婆的歌曲Yaoru和Ni 也被埋葬在公墓。 Song Yaoru于1918年在上海死于肾脏疾病，被埋葬在公墓。 Ni 于1931年在青岛去世，被埋葬在公墓。此外，Song Yaoru再购买了六个墓地，以便他所有的六个孩子都可以被埋葬，但是将来，只有Soong Ching Ling与他的父母在一起，而其他五个孩子则被埋葬在美国。 Soong Mei-Ling在后来的几年里深感难过。他说，除了他的第二姐姐，他们都是不利的孩子，自从该国开放以来，他们都为父母感到抱歉。 Soong Mei-Ling派人到的公墓向他的父母牺牲。
1936年10月，Lu Xun先生去世了。这个消息传播出来，整个上海引起了轰动。葬礼游行持续了十多公里。诸如Cai ，Soong Ching Ling，Shen Junru，Zhang Naiqi，Li ，Hu Yuzhi和Ba Jin等著名人物参加了葬礼。 Lu Xun的葬礼的第一个地方是在公墓。 Lu Xun 是由 eral仪馆的Soong Ching Ling和Mao Dun的妻子Kong Dezhi选中的。它是由Nanmu制成的，是深红色的。两侧都有两个铜柄。棺材衬有白色缎子，枕头，并增加了内部盖。上身是玻璃，下半身是薄板。 Lu Xun的尸体穿着白色的丝绸衬衫和裤子，一件棕色的薄棉长袍，白色的袜子和黑色布鞋。他被包裹在棕色的棉被子上，并用深红色的脸上饰有深红色的绣花被子。棺材是900元银元，由Soong Ching Ling女士购买，并被埋葬在公墓最大的坟墓之一中。当时，卢Xun的薪水为580元。九百银币等同于普通工人的收入超过五年。解放后，卢Xun的棺材搬到了今天的卢Xun公园的洪库公园，距离他去世不远，他去世了。
1934年，上海市政卫生局宣布接管公墓，从那以后，该公墓结束了私人时代。日本入侵者占领上海，公墓建筑物大规模摧毁。反日战争胜利后，管理权被转移给南京国民政府。解放后，上海市政府政府接管了墓地。 1984年，它被改为Soong Ching Ling公墓。
公墓中有许多著名人物。 Cen 曾经是四川，广东和广西的州长，以及清金政府的邮政和通讯部长Li 的弟弟Li ，他曾经是Qing政府的邮政部长，以及Qing政府的 Road Yuan Bokui。上海投资与商人局局长赵·蒂奎奥（Zhao ）。也有著名的反日本将军Xie ，著名的漫画家Zhang ，“ ”的“父亲”，教育家Ma ，Fudan 的校长Ma ，Kun Opera表演艺术家， Kun Opera 的负责人，以及QI opera。上一代帝国老师Yang Du，一代国家球员，中国医学协会主席Niu ，Lu Xun先生的密友，， Kai-Shek的政治顾问Duan NA，韩国临时主席Park Yin-Sik Yin-Sik，军事事务部长Lu Bolin部长Lu Bolin，背后的托姆（Vomb）都是一位vomb的历史，是一个远处的历史和远景。
我是历史观察家的 ，我期待着您的关注和评论。
